佑民寺大门

概述

佑民寺是江西省南昌市的一处佛寺,位于民德路与苏圃路交汇处西北侧的民德路181号,是南昌市唯一一座完整的寺院。佑民寺伫立于八一公园的北面,东湖的东岸。全寺始建于南朝梁天监年间(公元503年),在唐朝达到兴盛顶峰,至今已有一千余年的历史。经历了唐、宋、元、明、清等朝代的更替,受战火的波及,佑民寺也脱离不了时毁时修的命运。佑民寺先后重建七次,期间多次易名,如今的规模还不到唐朝辉煌时期的百分之一。

佑民寺门口

历史

据乾隆版的《南昌府志》记载,南朝时期的佑民寺为豫章王萧综之师葛鲟所捐之宅。起初名曰上兰寺。天监年间,宅旁之井内“蛟斗甚激,豫章王萧综造大佛一尊,以镇蛟龙。”因此太清元年(公元547年),葛鲟捐宅建寺,供奉镇蛟大佛,寺院也因之改名为大佛寺。

坐落于闹市区的佑民寺

唐朝开元年间,大佛寺改名开元寺。大历四年(公元769年),禅宗高僧马祖道一造访寺院,同时讲经说法。因此四方信徒云集洪洲,马祖道一收入室弟子139人,这一时期的开元寺成为江南的佛学中心。据《中朝佛教文化交流史》记载,开元年间初期,有新罗僧人金大悲居住于寺内。大历年间,洪州一度改名锺陵。大历八年(公元773年),禅宗八祖之尊的释道一住入寺内,在寺内弘法长达15年。

公元784年,新罗僧人无寂来开元寺参拜当时的住持马祖的弟子西唐智藏禅师,深得西唐智藏的赏识,将法号改成道义,并传授禅门心法。智藏禅师的新罗弟子除了道义外,还有洪陟、惠哲禅师等,回韩国开创了实相山派、桐裹山派。九世纪初,禅宗在韩国形成“禅门九山”,其中有七山与马祖道一的洪州宗有关。

唐朝以后,寺院建筑多次毁而又修,同时曾多番更名,如承天寺、能仁寺、永宁寺。

清朝顺治年间,寺院更名为佑清寺。嘉庆年间,寺院后殿铸一尊铜制接引佛,高1.6丈,重三万六千斤,因此南昌民谣有说“南昌穷是穷,还有三万六千铜”。但寺中寺及诸铜佛在文革中被毁,僧人被驱出山门,寺院建筑被其他单位与个人占有。

中华民国初年,佑清寺被军阀占为营房。后国民革命军军队将寺内殿宇划作军火库,成为禁区,僧人被驱逐。期间寺内火药数次爆炸,寺内建筑遭到破坏。

从右往左三个字佑民寺

1927年,“南昌起义”战斗期间,起义军攻打国民革命军弹药库——佑清寺。

1929年,南昌居士姚国美、曾非欤等与南海行宫住持恒定和尚一起捐资募款以修复佑清寺。姚国美捐出诊金数万元,合众重修大雄宝殿,改建山门,复建念佛堂,重塑佛像等。姚国美还在山门右侧房开设诊所,用药金供给寺中香火。山门左侧房则为佛经流通处。寺内西侧还建有花岗岩结构的四层四角形钟楼,原普贤寺内的铜钟被安置于其上。修复完工后,姚国美等倡议改寺名为“佑民寺”。后来,姚国美等在念佛堂成立南昌居士林(又名“觉集念佛林”)。此后,释慈舟、释印光和居士梅光羲等先后入寺讲经。西藏诺那呼图克图及其弟子贡噶上师也在寺内启坛,灌顶传道。

1957年7月1日,省人民政府宣布佑民寺为第一批省级重点文物保护单位。

1966年6月,“文化大革命”开始后,佑民寺惨遭破坏,殿堂建筑及诸殿佛、菩萨像和法器等毁坏殆尽,僧人被驱出山门,3万斤大铜佛像遭锯毁,除头部外,悉被熔化。

1986年9月,佑民寺着手重建。

1991年初,山门、天王殿、大雄宝殿、药师殿、钟楼先后竣工。 南昌“三宝”(佑民寺铜佛、钟楼铜钟、普贤寺铁象)中唯一幸存的铜钟(铸于南唐年间,重10064斤)现被安置于钟楼内。

1995年重铸接引铜佛。

佑民寺铜佛殿

景区亮点

  佑民寺殿堂雄伟,前殿有众多佛像和千佛缸,缸外装饰九十余个佛像,神态各异,古朴端庄。在缸上饰佛像众多,国内罕见。后殿有巨型铜佛像,佛像庄肃穆,较为珍贵。佑民寺右侧,一座四层角形的钟楼挺然护在佑民寺旁。钟楼内悬有大铜钟一口,为十世纪南唐时铸,重五千多公斤,高二点三米,周长四点七米。钟楼为一九二九年用花岗石修筑的。

逸闻

镇龙传说
相传梁代时期,豫章王的师傅葛鲟家中有一口井,里面住了一条蛟龙。为防止蛟龙出来作乱,豫章王建造了一尊大佛来镇压蛟龙。而后来,葛鲟将这所房子捐献出来建寺庙,因为供奉了镇龙的大佛像,所以最早时期佑民寺叫作大佛寺。

蛟龙井

马祖弘法
佑民寺虽始建于南朝,但真正成为名扬海内的大刹,还是在唐代。史载唐代大历四年(769)开始,禅宗著名僧人、南岳派怀让禅师的嫡传弟子道一,由南岳衡山从怀让处得法后来开元寺(即今佑民寺)开设道场,广收僧徒,弘传佛法。先后培养弟子130 多人,这些弟子后来都成为一方宗主的高僧。道一本人也因俗姓马,被佛门弟子尊为马祖,又称马祖道一。他思辨敏捷,机锋犀利,广接徒众,推动了禅宗的发展。道一也因此被推崇为该寺的开宗祖师,原寺侧还有“浴室寺”,相传即就道一沐浴处所建,已不存在。

宗风起洪州

洪州门下三大士
马祖道一禅师门下极盛,有“八十八位善知识”之称,法嗣139人,以百丈怀海、西堂智藏、南泉普愿最为闻名,号称“洪州门下三大士”。其中百丈怀海门下开衍出临济宗、沩仰宗二宗。

明洪武题诗
传说朱元璋曾微服佑民寺,寺僧再三追问其姓名,朱元璋大为恼火,便题诗一首于殿壁上,曰:“余尽江西数万兵,腰间宝剑摁留腥。野僧不识山河主,只管叨叨问姓名。”题罢便掷笔而去,并说要严惩寺僧。寺僧甚惧,正好一云游僧夜宿于此,其将壁上的原诗抹掉,另题一首,曰:“御笔题诗不敢留,留时惟恐鬼神愁;好将江水频频洗,犹有毫光射斗牛。”而后当朱元璋准备问罪之时,阅过新诗后便不再追究了,并赞“寺内大有人在”。

地理位置

佑民寺地处江西省南昌市东湖区八一公园北侧、东湖东岸,位于民德路与苏圃路交汇处西北侧的民德路181号,是南昌市唯一一座完整的寺院。

据《重修佑民寺碑记》上记载,佑民寺历史上曾经规模浩大,寺院前至八一广场皇殿侧路,后至下沙窝,整个东湖都包括在佑民寺内,不可不谓之宏伟。而且,以前的佑民寺有一句话是这样描述的——“骑马关山门”,亦可反映当时佑民寺规模之大。今天的佑民寺由于南昌老城区用地限制,规模已大不复当年,有学者甚至认为不到鼎盛时期的百分之一。

佑民寺拜佛

游览信息

地址
南昌市东湖区民德路181号

交通
南昌市内公交车27、30、230路可以到达。
距离八一公园和水观音亭,步行路程只有5分钟。

开放时间
6:30-19:30

门票
2元人民币

联系电话
0791-86222301

周边景点
滕王阁
八一广场
南昌八一起义纪念馆

最佳出游时间
南昌属中亚热带湿润季风气候,气候湿润温和,日照充足,一年中夏冬季长,春秋季短”。南昌是典型的“夏炎冬寒”型城市,夏天非常炎热,有“火炉”之称;冬天又比较寒冷”。因此,春秋季节去南昌旅游是比较适宜的。

标签: 朱元璋, 佑民寺

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